◦ Новости ◦

В рамках Года литературы в России 15 декабря 2015 года в Центральной городской библиотеке состоялось краеведческое мероприятие, посвященное биографии, творчеству и художественному наследию Николая Николаевича Каразина – (1842 – 1908), офицера русской армии, художника и путешественника.

На вопросы о Николае Каразине литературоведы, ученые и историки растерянно отвечают: «А кто это?», «К сожалению, не припомним» и т.д. Его имя тщетно искать среди новых для нас имен отечественных и зарубежных писателей, даже волны предпринимателей не стремятся заниматься переизданием его книг. А ведь из-под писательского пера этого необычайно одаренного человека вышли многочисленные очерки, рассказы и повести, романы. Его печатали журналы «Дело», «Вестник Европы», «Русский вестник», «Русское обозрение», «Нива», «Новое время». Отдельными изданиями вышли романы «В пороховом дыму» (1871 г.), «С севера на юг» (1875 г.), «На далеких окраинах» (1875 г.), «Погоня за наживой» (1876 г.). В 1904-1905 годах вышло 20-томное собрание его сочинений. Будучи прекрасным художником, Каразин сам иллюстрировал свои произведения. Написанные по заказу Императора его картины хранились в Зимнем дворце. На многочисленных выставках произведения Каразина пользовались огромной популярностью. Но минуло столетие, отправившее в забвение великого русского писателя и акварелиста, одного из первых в России.

Восстановление былой славы русского художника и писателя – первые попытки приостановить погружение во тьму имени и деяний талантливого сына земли русской. Идеологически отточенный глаз советских издателей узрел некоторые опасные политические просчеты у Николая Каразина, из-за которых он и был предан забвению. Ведь именно Каразин запечатлел «Путешествие Наследника Цесаревича на Восток», о котором в конце 19 века было написано, что в нем «талантливой кистью» набросаны разные виды и сцены из этого знаменательного путешествия. Литературная энциклопедия, задуманная Коммунистической академией, упрекнула Николая Каразина в невнимании к «угнетенным иноверцам». Его назвали «ярким представителем колониального романа» с идеологически вредными установками. И с этого мгновения чьим то неосторожным повелением «сверху» наследие русского художника устремилось на дно Леты.

Уместно будет напомнить о непростой обстановке, сложившейся в Средней Азии в 60-70-е 19 века. Именно в то время разворачиваются события произведений писателя, свидетелем и участником которых он являлся. Поэтому проза Каразина может восприниматься как историческая или этнографическая. К этому времени в Средней Азии существовали три феодальных государства – Кокандское ханство, Бухарский эмират и Хивинское ханство, которые, раздираемые внутренней смутой, постоянно враждовали между собой. Отношения с Россией складывались сложно: были грабительские набеги на русские посты, захват пленных, продажа людей в рабство, и ответные походы русских войск. Россия стремилась расширить свои территории с Азии. В результате военных действий 1868-1876 годов все Кокандское ханство было присоединено к России, а Бухара и Хива, потеряв часть территорий, признали над собой русский протекторат. Каразин живо описывал происходящие события с открытой заинтересованностью, стремлением проникнуть в суть.

В Читальном зале Звенигородской библиотеки имеется всего одна книга писателя - сборник «Погоня за наживой», в который вошли остросюжетный роман «Погоня за наживой», «Город мертвых», «Лагерь на Амударье» и многие другие. Читателей привлекут национальные орнаменты жителей средней Азии, предметы старинного быта, утвари, национальные костюмы. Восточная экзотика в его произведениях описана настолько таинственно и завораживающе, словно читаешь сказочное повествование. Особенно интересен рассказ о ночном хищнике Юнусе в «Юнуске-головорезе», впечатляет красота и достоинство вольнолюбивой красавицы Ак-Томак в рассказе «Ак-Томак». Схватки в песках, разбойничьи налеты на караваны, мужественность и жестокость, восточный колорит – все это найдет читатель на страницах сборника. В наше непростое время многие наши читатели найдут для себя что-то любопытное и привлекательное, и, безусловно, что-то важное для себя, ведь автор – русский человек, реагирующий и рассуждающий в соответствии с национальными традициями. Звенигородская библиотека проводит регулярные краеведческие мероприятия отчасти и для того, чтобы предохранить нас от «среднеевропейскости», утраты самобытности. Потому что появляется нужда в патриотизме, в осмыслении россиян единым целым и непобедимым ядром. «Возвращая» былую славу забытой русской литературы, проводя историко-патриотические мероприятия, мы уверены, наша работа станет важным инструментом в деле патриотического воспитания молодого поколения звенигородцев. Надеемся, нам это удастся!

Наталия Сумина

Громкие чтения остросюжетного рассказа "Юнуска-головорез"